Francois Rabelais: L'Abbaye de Thélème

Analyse littéraire

I - La population de l’abbaye de Thélème

Des hommes et des femmes, il y a des couples possibles à leur sortie de ce lieu.
- Origine noble, c’est une élite de la société " bien nés "
- Excellente éducation " bien construit " importance de l’éducation
- Ils possèdent des qualités sociales "conversant en compagnie honnête "
Ces qualités s’expriment dans la vie de chaque jour, le groupe suit la décision de l’individu = émulation avec les " si " -> antithèse entre tous
- Ils ont des connaissances dans divers domaines, ce sont des humanistes.
- Ils sont des activités raffinées comme par exemple : 
chasse l.25 " lire, écrire, chanter, jouer d’instruments harmonieux ", " ébat aux champs ", " boire ".   
Et activités communes aux hommes et aux femmes = récurrence de " portaient ".
- il y a des loisirs spécifiques : les hommes = les armes et les chevaux.
Les femmes = la couture.
- Rabelais impose sa vie sur les thélèmistes
- Ces qualités s’expriment aussi hors de l’abbaye, dernier paragraphe le chevalier devient " le dévot de sa dame ". L’homme lui démontre un total dévouement, il se consacre à elle, il lui voue sa vie.
- Les thélèmistes ont " par nature "  le sens de l’honneur et de la responsabilité.


II - La vie dans Thélème

" Thélème " signifie volonté livre. La vie dans Thélème se base sur une devise : " fais ce que voudras " -> liberté totale illimitée dans le temps. " toute leur vie ".
- Cette liberté s’exprime dans la vie quotidienne :
Imparfait d’habitude au premier paragraphe 
- emploie du pluriel 
- emploi des formes négatives + anaphore de nul
C’est grâce à cette vertu qu’il arrive à rester dans une harmonie totale : aucun désordre (entente parfaite) 
La vertu l’emporte sur le vice.
Zegma : "  instinct et aiguillon "
Antithèse : " vertusement " et " vice "
Le mode de vie des Thélèmites se base sur la totale liberté des faits et des gestes de chacun, si un des leurs contrarie cette dernière alors le système s’écroule. C’est pour cela que Rabelais rappelle l’importance de l’éducation dans son fragile système.


III - Un abbaye contraire au classique

L’abbaye de " Thélème " est idéale et digne d’un conte de fée. Mais contraire a une abbaye classique.
- Elle est peuplée d’homme et de femmes
- Toutes les personnes sont égales, il n’y a pas d’obéissance.
- L’abbaye n’est pas dirigée par un supérieur, il n’y a pas d’horaires stricts et de règlement précis.
- Il n’y a pas de tenue imposée.
- Les gens peuvent sortir quand ils le veulent de l'abbaye de Thélème.

On remarque un paradoxe avec les autres monastères car l’obéissance à autrui et l’abdication de la volonté propre est le premier fondement de la société monastique.